Греческое зодчество
 Скачать 59.54 Kb.
|
-1- Архитектура. ГРЕЧЕСКОЕ ЗОДЧЕСТВО.    1. Демократическая форма правления способствовала развитию общественной жизни городов - государств - полисов, формированию различных общественных учреждений, для которых строили залы собраний и пиров, здания совета старейшин и др. Их размещали на площади (агоре), где обсуждались важнейшие городские дела, совершались торговые сделки. Религиозным и политическим центром города был акрополь, расположенный на высоком холме и хорошо укрепленный. Здесь строили храмы наиболее почитаемых богов - покровителей города. АГОРА БАЗИЛИКА Сухой субтропический климат Греции, горный рельеф, высокая сейсмичность, наличие высококачественного строительного леса, известняка, мрамора, которые легко поддаются обработке и моделировке в каменных конструкциях, определили «технические» предпосылки греческой архитектуры.  Типы древнегреческих храмов: 1 - храм в антах, 2 - простиль, 3 - амфипростиль, 4 - периптер, 5 - диптер, 6 - псевдодиптер, 7 – толос, ротонда. 2 Народное жилище Греции и планировочные решения общественных и культовых зданий включают открытые галереи, лоджии, портики, обеспечивающие укрытие от солнца и дождя. Стоечно - балочная конструкция этих элементов зданий составляла основной объект конструктивных и художественных разработок древнегреческого зодчества. Древнейшие жилые дома, сложенные из кирпича - сырца или бутового камня мегароны, имели закругленную стену, противоположную входу. С введением каркаса, формованного кирпича и тесаных каменных блоков стандартных размеров здания становились прямоугольными в плане - базилика. -2- Религия занимала большое место в общественной идеологии древних греков. Боги были близки людям. Люди верили в их могущество, приносили им жертвы и строили храмы по образу своих жилищ. В культовой архитектуре сконцентрированы самыезначительные достижения греческой архитектуры 1. Храмоздательство. Оно породило и выработало художественные формы, которые перешли потом к сооружениям всякого рода. Храмы постоянно сохраняли один и тот же основной тип, впоследствии усвоенный и римлянами. Греческие храмы нисколько не походили на храмы Египта и Востока: это были не колоссальные, внушающие религиозный страх таинственные капища грозных, чудовищных божеств, а веселые приветливые обиталища человекоподобных богов, устроенные наподобие жилищ простых смертных, но только более изящные и богатые. Первоначально храмы строились из дерева. Потом их стали сооружать из камня, при чем, однако, удержались некоторые элементы и приемы деревянного зодчества. Греческий храм было здание по большей части умеренных размеров, стоявшее внутри священной ограды 1.на подиуме в несколько ступеней и представлявшее в простейшем своем виде сходство с продолговатым домом, имеющим в плане два сложенные вместе квадрата 2.(БАЗИЛИКУ), 3. фронтон двускатную, довольно отлогую крышу –одна из коротких его сторон не выходила наружу стеною, которую здесь заменяли две пилястры - 3. полуколонны по краям и стоящие в пролете между ними две (иногда 4, 6 и т. д., но всегда четные числом) колонны, несколько отступя в глубь здания (обыкновенно на ⅓ квадрата), оно было перегорожено поперечною стеною с дверью в середине, так что получались род крыльца или крытых сеней (притвор, и внутреннее, замкнутое со всех сторон помещение — святилище ( cella - целла), где стояла статуя божества и куда никто не имел права входить, кроме жрецов. Подобное здание назыв. "храмом в пилястрах" треугольный фронтон. 4.Колонны- ордерская система капитель- верхняя часть колонны:  (а),дорический, (б) ионический, (в) коринфского ордеров: 1 – антаблемент; 2 – карниз; 3 – фриз; 4 – архитрав Эта простейшая форма в более обширных и роскошных храмах усложнялась некоторыми добавочными частями, через что произошли следующие виды храмов: 1."храм с портиком - имеющий впереди входных сеней портик с колоннами, 2.храм "с -3- двумя портиками", о двух крыльцах пристроено по портику к тому и другому; 3.храм "кругокрылый", или "периптерический" , состоящий из храма с одним рядом колонн по периметру, 4. храм "двоякокругокрылый", или "диптерический"— такой, в котором колонны окружают центральное сооружение не в один, а в два ряда; Акрополь - верхняя площадка города. ПРИМЕРЫ: 1. V век до н. э. — время расцвета древнегреческих полисов. Афины превращаются в крупнейший политический и культурный центр Эллады. В истории Древней Греции это время принято называть “золотым веком Афин”. Именно тогда здесь велось строительство многих архитектурных сооружений, вошедших в сокровищницу мирового искусства. В период “высокой классики” в Афинах правил Перикл (с 449 г. до н. э.). Это был высокообразованный человек, общепризнанный вождь афинской демократии, с именем которого связан расцвет главного центра афинской культуры - Акрополя. Перикл объединил вокруг себя лучшие умы Эллады: его друзьями были философ Анаксагор, художник Поликлет и скульптор Фидий. На долю Фидия выпала честь строительства афинского Акрополя, сожженного и разрушенного персами. Он руководил строительными работами на Акрополе. Фидий посвятил Акрополю 16 лет своей жизни. Здесь в полной мере развернулись его творческие и организаторские способности, а талант скульптора достиг зрелости. I В основе композиции «Афинского Акрополя» лежала асимметрия, которая в целом не нарушала ощущения равновесия и упорядоченности архитектурных сооружений. 1. Пропилеи — центральный вход. построил архитектор Мнесикл,- глубокий сквозной портик с пятью проходами вдоль колонн. Во время праздников и торжественных шествий шли горожане, ехали всадники и колесницы, вели жертвенных животных.Слева к Пропилеям примыкала пинакотека - картинная галерея, в которой помещались картины. 2. С юга Пропилеи уравновешивал легкий и изящный храм Ники Аптерос (Бескрылой) — богини Победы. Внутри храма находилась ее бескрылая статуя. Согласно легенде, эта богиня принесла грекам победу над персами, а потом жителям города не хотелось с ней расставаться, изобразив Нику бескрылой, 3.Главный храм Акрополя — Парфенон,  посвященный богине Афине, покровительнице города. Он был сооружен в период с 447 по 438 г. до н. э. архитекторами Иктином и Калликратом. Храм занимает самую высокую часть холма, и поэтому он виден отовсюду, из любой точки Акрополя и города. В плане Парфенон –-4- представляет собой периптер (8x17 колонн высотой в 10,5 м). Дорические колонны придают храму особую монументальность и мужественную красоту. В архитектуре Парфенона использованы также колонны ионического ордера, придающие ему изящество и благородство. 4. На северном склоне холма находится главное святилище Акрополя — храм Эрехтейон, созданный позднее Парфенона, в последней четверти V в. до н. э. Храм построен на том месте, где по легенде Афина и Посейдон оспаривали друг у друга господство над Аттикой. По преданию, каждый из богов должен был принести свои дары народу этой земли. Посейдон ударом трезубца высек из скалы соленый источник. Афина вонзила копье в землю, и на этом месте выросло оливковое дерево, которое греки назвали священным даром богини. Афина выиграла спор, стала покровительницей Аттики, дав свое имя городу. Планировка Эрехтейона очень сложна и ассиметрична, К храму примыкают три портика, в том числе и портик кариатид (скульптурное изображение женских фигур, несущих перекрытие). Появление кариатид свидетельствовало о реализации давнего стремления греков сделать колонну как можно более легкой, изящной и пластичной. 5 На южном склоне Акрополя располагается театр Диониса, где разыгрывались трагические и смешные сцены из жизни богов и людей. Вместимость театра — 17 000 человек. Перед началом спектакля в алтаре перед статуей бога Диониса совершали жертвоприношение и обряд очищения всех присутствующих в театре. II. Храм Аполлона г.Дельфы и храм Посейдону в г. Пестуме. |
